В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты страсти прощение иконы в доме молитвы о здравии нательный крестик проблемы связанные с работой крест святой покровитель грех каноны и правила богохульство Божья воля паломничество семья проблемы в семье свобода суеверия помыслы конец света бездетность смерть смирение работа брак самочувствие в храме акафисты дети отношения с родителями сны наркомания близких аборт наркомания поминовение самоубийство влюбленность старцы таинства покаяние Евангелие свечи традиции крещение измена крестные уныние святые развод иконы некрещенные именины пост ссора праздники молитва за усопших животные благословение болезни детей гнев дата поминок духовник потеря близких венчание конфликт из-за веры брак с мусульманином жизнь после смерти исповедь похороны воцерковление вера воцерковление детей пьянство пьянство родственников церковнославянский язык болезни в храме одиночество Псалтирь конфликт с мужем крестное знамение ревность молитва домашние животные клятвы потеря работы Библия умер родственник допустимость брака лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика