В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем покаяние самочувствие в храме аборт именины брак с мусульманином смирение праздники церковнославянский язык ревность иконы в доме животные секты смерть крестное знамение потеря работы сны семья молитвы о здравии проблемы связанные с работой молитва за усопших венчание свобода отношения с родителями Библия конфликт из-за веры крест гнев наркомания близких воцерковление болезни детей каноны и правила некрещенные нательный крестик Божья воля самоубийство святые свечи таинства в храме исповедь дети старцы воцерковление детей Псалтирь молитва прощение домашние животные богохульство лечение клятвы умер родственник акафисты страсти поминовение жизнь после смерти конец света Евангелие святой покровитель крестные помыслы традиции брак ссора паломничество пост проблемы в семье пьянство дата поминок допустимость брака суеверия одиночество благословение крещение наркомания бездетность измена вера влюбленность потеря близких уныние иконы духовник грех похороны работа болезни пьянство родственников развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика