В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода лечение каноны и правила покаяние молитва праздники Библия умер родственник работа развод грех одиночество конфликт с мужем поминовение в храме допустимость брака крестные дата поминок конфликт из-за веры ревность наркомания близких брак с мусульманином животные брак измена старцы секты Евангелие потеря близких паломничество воцерковление наркомания свечи аборт благословение воцерковление детей пост нательный крестик традиции уныние суеверия болезни похороны сны крещение Псалтирь духовник гнев богохульство потеря работы иконы пьянство смерть прощение страсти самоубийство бездетность жизнь после смерти помыслы таинства ссора отношения с родителями молитвы о здравии клятвы вера крест исповедь именины молитва за усопших конец света пьянство родственников семья проблемы в семье иконы в доме болезни детей домашние животные проблемы связанные с работой дети самочувствие в храме влюбленность акафисты церковнославянский язык святые некрещенные Божья воля смирение святой покровитель венчание крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика