В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи венчание крестное знамение потеря работы крестные конец света духовник секты паломничество влюбленность болезни крест святой покровитель ссора каноны и правила святые поминовение конфликт с мужем самочувствие в храме старцы праздники грех работа акафисты покаяние наркомания отношения с родителями молитва за усопших воцерковление детей смирение похороны животные церковнославянский язык смерть крещение благословение брак с мусульманином Евангелие проблемы связанные с работой домашние животные Божья воля воцерковление умер родственник аборт молитва таинства конфликт из-за веры пьянство родственников брак развод нательный крестик молитвы о здравии гнев Псалтирь допустимость брака иконы потеря близких исповедь помыслы бездетность иконы в доме болезни детей лечение страсти суеверия Библия семья ревность прощение пьянство некрещенные одиночество жизнь после смерти в храме измена наркомания близких свобода традиции уныние пост богохульство вера самоубийство проблемы в семье дети именины сны клятвы дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика