В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть гнев прощение крестные каноны и правила пост акафисты крест воцерковление детей праздники воцерковление Божья воля помыслы уныние лечение молитвы о здравии смирение семья проблемы в семье нательный крестик влюбленность дети дата поминок умер родственник свечи брак с мусульманином святой покровитель в храме потеря работы самочувствие в храме крестное знамение покаяние домашние животные работа иконы в доме болезни ревность пьянство сны духовник жизнь после смерти наркомания потеря близких благословение молитва за усопших страсти допустимость брака одиночество бездетность именины развод некрещенные Псалтирь молитва наркомания близких брак таинства святые суеверия болезни детей богохульство похороны иконы измена отношения с родителями пьянство родственников поминовение свобода конфликт из-за веры конфликт с мужем самоубийство Евангелие ссора старцы секты традиции клятвы грех Библия проблемы связанные с работой паломничество конец света вера аборт венчание церковнославянский язык крещение исповедь животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика