В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод благословение некрещенные семья в храме вера допустимость брака смерть венчание именины ссора святой покровитель воцерковление паломничество иконы грех крестное знамение отношения с родителями гнев брак с мусульманином работа ревность традиции старцы праздники проблемы связанные с работой духовник болезни измена конец света иконы в доме проблемы в семье суеверия нательный крестик умер родственник пьянство родственников похороны церковнославянский язык самочувствие в храме уныние сны Псалтирь пьянство каноны и правила бездетность клятвы свобода воцерковление детей крестные молитвы о здравии секты акафисты влюбленность Библия животные молитва за усопших наркомания свечи болезни детей прощение помыслы дети богохульство жизнь после смерти покаяние самоубийство страсти потеря близких конфликт из-за веры одиночество молитва лечение домашние животные наркомания близких крест таинства исповедь Божья воля конфликт с мужем крещение святые пост Евангелие брак поминовение потеря работы смирение аборт дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика