В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила потеря работы Евангелие поминовение вера святые домашние животные именины страсти иконы уныние прощение допустимость брака лечение смерть животные паломничество потеря близких церковнославянский язык брак с мусульманином старцы семья суеверия болезни детей самочувствие в храме бездетность акафисты умер родственник помыслы иконы в доме духовник грех покаяние воцерковление одиночество ссора проблемы в семье клятвы Псалтирь нательный крестик жизнь после смерти конец света конфликт из-за веры секты таинства пьянство исповедь крестные богохульство в храме крестное знамение наркомания сны пост молитва ревность некрещенные благословение наркомания близких отношения с родителями гнев болезни развод Библия свобода дата поминок аборт праздники брак молитвы о здравии дети конфликт с мужем Божья воля самоубийство традиции свечи пьянство родственников крещение крест воцерковление детей святой покровитель влюбленность проблемы связанные с работой работа измена венчание похороны молитва за усопших смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика