В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство наркомания иконы в доме старцы поминовение нательный крестик одиночество сны в храме потеря работы самочувствие в храме венчание духовник семья измена крест паломничество умер родственник самоубийство Божья воля таинства ревность животные болезни детей Псалтирь гнев традиции наркомания близких святые работа аборт болезни страсти влюбленность ссора вера покаяние свечи конфликт с мужем конфликт из-за веры именины прощение смирение конец света пост праздники брак с мусульманином жизнь после смерти свобода молитва за усопших дети секты похороны акафисты крестное знамение отношения с родителями проблемы связанные с работой воцерковление детей молитва благословение Евангелие потеря близких клятвы брак крестные каноны и правила бездетность иконы суеверия дата поминок смерть проблемы в семье некрещенные воцерковление домашние животные Библия богохульство помыслы допустимость брака лечение святой покровитель пьянство родственников грех уныние исповедь развод молитвы о здравии церковнославянский язык крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика