В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть прощение крещение сны болезни детей Божья воля пост страсти нательный крестик святые венчание помыслы семья конфликт из-за веры влюбленность грех воцерковление иконы болезни иконы в доме пьянство дата поминок таинства проблемы в семье воцерковление детей некрещенные крестные богохульство клятвы жизнь после смерти акафисты уныние похороны гнев аборт конец света смирение свечи церковнославянский язык ревность дети наркомания близких развод духовник крестное знамение молитва за усопших проблемы связанные с работой потеря близких одиночество вера поминовение брак с мусульманином Псалтирь Евангелие отношения с родителями пьянство родственников лечение покаяние наркомания в храме ссора святой покровитель конфликт с мужем Библия старцы животные секты благословение именины молитвы о здравии брак потеря работы допустимость брака паломничество свобода исповедь бездетность крест праздники самочувствие в храме каноны и правила традиции умер родственник суеверия самоубийство измена работа молитва домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика