В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти свечи лечение жизнь после смерти домашние животные конфликт из-за веры помыслы влюбленность крест болезни детей брак с мусульманином иконы Библия праздники исповедь суеверия венчание святой покровитель самоубийство духовник уныние молитвы о здравии конфликт с мужем молитва за усопших бездетность отношения с родителями болезни именины потеря работы семья крестное знамение воцерковление наркомания поминовение свобода дети ревность церковнославянский язык Божья воля старцы крестные проблемы в семье наркомания близких акафисты воцерковление детей крещение одиночество некрещенные прощение каноны и правила покаяние традиции развод работа дата поминок конец света молитва иконы в доме измена паломничество таинства похороны святые смирение животные умер родственник секты смерть аборт Евангелие проблемы связанные с работой брак в храме грех пьянство гнев потеря близких Псалтирь вера богохульство клятвы самочувствие в храме пост ссора благословение пьянство родственников допустимость брака сны нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика