В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы болезни брак с мусульманином сны аборт клятвы молитвы о здравии молитва за усопших покаяние крест проблемы в семье секты воцерковление детей некрещенные свечи воцерковление одиночество потеря работы наркомания в храме нательный крестик влюбленность свобода святые бездетность Евангелие духовник наркомания близких дата поминок Божья воля праздники конец света животные Библия конфликт из-за веры старцы благословение пьянство родственников церковнославянский язык самочувствие в храме лечение смерть пьянство пост умер родственник дети каноны и правила ссора паломничество работа таинства гнев проблемы связанные с работой помыслы домашние животные Псалтирь крещение уныние отношения с родителями венчание потеря близких самоубийство жизнь после смерти суеверия крестное знамение грех конфликт с мужем ревность молитва поминовение иконы в доме акафисты именины смирение исповедь похороны прощение святой покровитель измена вера семья крестные допустимость брака страсти традиции развод брак болезни детей богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика