В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети дата поминок крестные брак с мусульманином венчание болезни церковнославянский язык аборт святые сны работа смерть Библия таинства воцерковление свечи пьянство родственников паломничество молитва за усопших допустимость брака крестное знамение богохульство нательный крестик некрещенные прощение домашние животные потеря близких святой покровитель праздники покаяние молитва смирение развод гнев потеря работы конец света грех измена проблемы связанные с работой иконы в доме умер родственник отношения с родителями исповедь иконы проблемы в семье клятвы крещение уныние бездетность ревность пьянство похороны поминовение именины ссора крест брак страсти вера Псалтирь конфликт с мужем пост каноны и правила воцерковление детей традиции наркомания близких влюбленность Евангелие благословение самочувствие в храме в храме акафисты духовник семья суеверия помыслы самоубийство конфликт из-за веры старцы лечение болезни детей наркомания свобода жизнь после смерти Божья воля животные молитвы о здравии секты одиночество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика