В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак конфликт из-за веры измена брак с мусульманином традиции болезни проблемы в семье каноны и правила прощение в храме воцерковление умер родственник пост работа животные отношения с родителями акафисты самоубийство праздники воцерковление детей покаяние самочувствие в храме исповедь проблемы связанные с работой пьянство семья паломничество страсти пьянство родственников Евангелие жизнь после смерти конфликт с мужем Божья воля наркомания близких конец света ревность Псалтирь смерть иконы в доме болезни детей молитва за усопших секты похороны потеря работы уныние венчание нательный крестик лечение богохульство сны святой покровитель ссора поминовение дети святые молитвы о здравии потеря близких иконы свобода таинства бездетность крещение одиночество духовник молитва наркомания аборт домашние животные клятвы грех именины суеверия помыслы развод старцы допустимость брака церковнославянский язык Библия крест гнев вера крестные смирение свечи благословение влюбленность некрещенные крестное знамение дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика