В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех свечи вера брак с мусульманином дата поминок самоубийство развод отношения с родителями акафисты венчание конфликт из-за веры Евангелие крестное знамение умер родственник наркомания близких работа семья праздники помыслы молитва иконы клятвы молитва за усопших потеря близких пост покаяние воцерковление конец света секты крест гнев благословение потеря работы домашние животные святой покровитель ссора крещение уныние исповедь проблемы связанные с работой допустимость брака смерть паломничество духовник пьянство родственников нательный крестик наркомания поминовение ревность болезни молитвы о здравии суеверия брак самочувствие в храме одиночество иконы в доме смирение старцы Псалтирь жизнь после смерти некрещенные богохульство болезни детей измена проблемы в семье бездетность Божья воля крестные конфликт с мужем аборт прощение животные сны таинства пьянство именины страсти свобода дети святые похороны влюбленность воцерковление детей Библия в храме церковнославянский язык каноны и правила традиции лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика