В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия воцерковление влюбленность церковнославянский язык смирение конфликт из-за веры старцы самоубийство работа домашние животные традиции смерть ссора животные Божья воля семья лечение святые богохульство благословение именины иконы в доме суеверия конец света пьянство родственников допустимость брака в храме брак с мусульманином грех проблемы в семье исповедь молитвы о здравии измена покаяние уныние умер родственник болезни детей паломничество одиночество крещение наркомания наркомания близких жизнь после смерти крест воцерковление детей прощение Псалтирь венчание пьянство духовник ревность крестное знамение молитва за усопших некрещенные отношения с родителями каноны и правила конфликт с мужем иконы клятвы молитва брак аборт пост сны вера самочувствие в храме поминовение бездетность нательный крестик потеря близких свечи таинства акафисты праздники Евангелие потеря работы дети проблемы связанные с работой болезни крестные гнев помыслы похороны святой покровитель развод секты дата поминок страсти свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика