В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни молитвы о здравии каноны и правила крест Библия молитва за усопших работа конфликт с мужем ревность праздники наркомания близких в храме смирение гнев богохульство иконы суеверия одиночество крестное знамение уныние потеря близких потеря работы вера допустимость брака духовник воцерковление святые дети воцерковление детей секты иконы в доме пьянство родственников умер родственник свечи наркомания Псалтирь страсти пост похороны болезни детей свобода клятвы проблемы связанные с работой отношения с родителями грех нательный крестик церковнославянский язык паломничество старцы традиции именины семья молитва таинства животные лечение пьянство влюбленность покаяние венчание бездетность развод аборт конфликт из-за веры крестные ссора брак с мусульманином измена Евангелие дата поминок помыслы прощение некрещенные святой покровитель благословение смерть исповедь Божья воля крещение брак домашние животные самочувствие в храме самоубийство жизнь после смерти конец света проблемы в семье акафисты поминовение сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика