В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия смерть святые венчание воцерковление акафисты потеря близких благословение каноны и правила крестные старцы гнев наркомания близких Божья воля праздники наркомания проблемы связанные с работой самоубийство прощение грех крещение таинства покаяние исповедь свобода самочувствие в храме конфликт из-за веры аборт проблемы в семье страсти умер родственник свечи развод некрещенные святой покровитель конец света духовник молитвы о здравии болезни детей домашние животные одиночество похороны пьянство богохульство влюбленность потеря работы паломничество бездетность церковнославянский язык пьянство родственников пост допустимость брака жизнь после смерти Псалтирь болезни именины вера иконы в доме воцерковление детей суеверия в храме уныние брак дата поминок иконы молитва за усопших ревность конфликт с мужем брак с мусульманином ссора помыслы крест работа традиции крестное знамение животные молитва смирение Евангелие измена поминовение нательный крестик секты лечение семья дети отношения с родителями сны клятвы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика