В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
умер родственник самоубийство святые ссора дети влюбленность аборт страсти конфликт из-за веры Евангелие грех болезни детей пьянство родственников пост смерть потеря работы сны отношения с родителями пьянство воцерковление суеверия исповедь секты брак с мусульманином Библия наркомания традиции крест брак гнев свечи проблемы связанные с работой конфликт с мужем богохульство болезни лечение благословение прощение клятвы дата поминок молитва за усопших ревность крестные Божья воля молитва Псалтирь церковнославянский язык именины покаяние уныние свобода праздники иконы акафисты животные вера смирение развод семья венчание самочувствие в храме нательный крестик проблемы в семье иконы в доме измена молитвы о здравии в храме паломничество крестное знамение домашние животные святой покровитель бездетность конец света похороны жизнь после смерти поминовение каноны и правила старцы таинства духовник одиночество наркомания близких потеря близких допустимость брака работа крещение воцерковление детей помыслы некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика