В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты прощение паломничество Евангелие грех похороны церковнославянский язык свечи Библия измена лечение отношения с родителями семья крест влюбленность наркомания близких работа благословение крестное знамение гнев самочувствие в храме наркомания традиции свобода дети болезни святой покровитель домашние животные проблемы связанные с работой бездетность брак с мусульманином сны покаяние конец света аборт умер родственник страсти смерть дата поминок иконы в доме венчание молитва за усопших клятвы ссора суеверия конфликт с мужем некрещенные богохульство животные молитва допустимость брака крестные поминовение в храме пьянство родственников ревность проблемы в семье каноны и правила конфликт из-за веры воцерковление детей болезни детей святые праздники одиночество пост самоубийство пьянство исповедь иконы брак нательный крестик именины крещение секты Божья воля духовник потеря близких вера потеря работы уныние Псалтирь помыслы таинства старцы развод молитвы о здравии воцерковление смирение жизнь после смерти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика