В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины святой покровитель Божья воля Псалтирь дети иконы воцерковление влюбленность крест молитва брак вера одиночество потеря работы смерть бездетность домашние животные допустимость брака традиции пьянство родственников воцерковление детей крестные пост каноны и правила суеверия дата поминок ревность грех праздники развод семья крестное знамение работа благословение прощение жизнь после смерти животные в храме богохульство молитвы о здравии святые проблемы связанные с работой умер родственник Евангелие лечение болезни конец света конфликт из-за веры старцы поминовение пьянство покаяние духовник нательный крестик страсти уныние наркомания близких акафисты некрещенные похороны помыслы конфликт с мужем крещение церковнославянский язык гнев иконы в доме свечи ссора потеря близких смирение наркомания аборт самочувствие в храме брак с мусульманином таинства проблемы в семье венчание клятвы исповедь Библия измена молитва за усопших самоубийство секты сны паломничество болезни детей свобода отношения с родителями






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика