В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность секты ссора аборт Евангелие паломничество свечи животные развод умер родственник поминовение праздники старцы благословение наркомания смирение ревность похороны вера пьянство сны молитвы о здравии иконы крестные болезни детей Библия потеря работы клятвы именины Божья воля домашние животные брак молитва за усопших исповедь грех семья свобода духовник болезни дети лечение воцерковление детей нательный крестик проблемы в семье проблемы связанные с работой отношения с родителями пост работа конец света покаяние суеверия крест пьянство родственников прощение молитва некрещенные святые богохульство потеря близких измена страсти святой покровитель одиночество венчание жизнь после смерти крещение каноны и правила смерть влюбленность помыслы иконы в доме допустимость брака брак с мусульманином самоубийство гнев самочувствие в храме Псалтирь акафисты наркомания близких конфликт из-за веры традиции дата поминок конфликт с мужем церковнославянский язык таинства уныние в храме крестное знамение воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика