В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия самочувствие в храме дата поминок потеря работы Божья воля работа конфликт с мужем церковнославянский язык гнев самоубийство потеря близких развод уныние клятвы пьянство крест пьянство родственников отношения с родителями допустимость брака молитвы о здравии вера свечи ревность духовник Псалтирь в храме нательный крестик крещение проблемы связанные с работой семья богохульство секты влюбленность таинства аборт ссора проблемы в семье похороны венчание жизнь после смерти исповедь паломничество благословение брак именины крестные лечение конфликт из-за веры святой покровитель сны брак с мусульманином покаяние иконы в доме старцы воцерковление Евангелие некрещенные крестное знамение прощение грех святые измена традиции свобода помыслы акафисты болезни детей каноны и правила наркомания близких суеверия бездетность животные праздники молитва наркомания пост страсти смерть дети смирение болезни поминовение умер родственник иконы одиночество воцерковление детей конец света домашние животные молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика