В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Библия работа каноны и правила потеря работы молитвы о здравии умер родственник конфликт из-за веры благословение некрещенные проблемы в семье акафисты пьянство самоубийство иконы в доме крестное знамение святой покровитель традиции брак измена ссора крест лечение исповедь Псалтирь венчание покаяние церковнославянский язык воцерковление в храме нательный крестик болезни сны пьянство родственников секты допустимость брака домашние животные одиночество поминовение иконы ревность молитва смирение молитва за усопших именины похороны Божья воля дети святые свечи аборт потеря близких помыслы таинства Евангелие свобода развод смерть наркомания близких дата поминок самочувствие в храме животные клятвы пост гнев семья влюбленность конфликт с мужем болезни детей отношения с родителями жизнь после смерти богохульство конец света проблемы связанные с работой старцы брак с мусульманином грех бездетность праздники воцерковление детей крестные наркомания крещение прощение духовник уныние вера паломничество суеверия страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика