В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети каноны и правила церковнославянский язык богохульство ревность уныние наркомания исповедь праздники духовник Библия молитва смерть конец света секты свобода бездетность животные свечи гнев молитва за усопших прощение иконы в доме паломничество сны пьянство потеря работы покаяние пост проблемы связанные с работой болезни семья похороны акафисты страсти нательный крестик некрещенные жизнь после смерти молитвы о здравии отношения с родителями воцерковление детей Псалтирь суеверия в храме дата поминок аборт наркомания близких конфликт из-за веры именины венчание ссора клятвы самочувствие в храме болезни детей умер родственник грех конфликт с мужем работа одиночество проблемы в семье пьянство родственников влюбленность Божья воля измена воцерковление крещение старцы помыслы самоубийство смирение потеря близких традиции брак развод поминовение крестные крестное знамение таинства иконы святые брак с мусульманином домашние животные святой покровитель допустимость брака благословение вера Евангелие крест лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика