В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
церковнославянский язык страсти в храме пост одиночество измена конфликт с мужем поминовение иконы Божья воля молитва за усопших молитва конец света клятвы свобода развод крестное знамение аборт самоубийство брак свечи болезни детей самочувствие в храме работа проблемы связанные с работой допустимость брака венчание отношения с родителями уныние потеря работы некрещенные богохульство иконы в доме каноны и правила суеверия пьянство воцерковление старцы брак с мусульманином секты наркомания близких воцерковление детей Евангелие домашние животные смирение пьянство родственников Псалтирь таинства духовник жизнь после смерти благословение потеря близких дети вера болезни похороны традиции святые животные нательный крестик влюбленность проблемы в семье наркомания молитвы о здравии праздники ссора паломничество именины покаяние святой покровитель ревность гнев Библия семья смерть исповедь дата поминок помыслы крещение акафисты конфликт из-за веры грех бездетность крестные лечение прощение крест сны умер родственник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика