В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты уныние бездетность конфликт из-за веры в храме отношения с родителями развод нательный крестик Евангелие потеря близких влюбленность гнев традиции святые паломничество семья иконы в доме лечение страсти секты покаяние Библия проблемы связанные с работой самоубийство воцерковление таинства воцерковление детей брак с мусульманином венчание церковнославянский язык домашние животные старцы сны благословение одиночество допустимость брака клятвы суеверия крестные брак свечи дети аборт именины Псалтирь крестное знамение измена крещение наркомания грех смерть исповедь каноны и правила прощение Божья воля похороны дата поминок самочувствие в храме конец света животные крест наркомания близких богохульство болезни духовник пьянство ссора ревность святой покровитель умер родственник пост поминовение молитва за усопших праздники иконы молитва болезни детей вера некрещенные работа свобода жизнь после смерти молитвы о здравии пьянство родственников проблемы в семье помыслы смирение потеря работы конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика