В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение наркомания самоубийство дата поминок крест отношения с родителями каноны и правила ссора молитва за усопших самочувствие в храме клятвы духовник гнев Божья воля праздники ревность секты свобода болезни воцерковление детей вера святой покровитель молитва воцерковление семья крестные работа Библия акафисты благословение пьянство родственников потеря работы нательный крестик молитвы о здравии похороны в храме брак брак с мусульманином бездетность смирение богохульство проблемы в семье одиночество венчание жизнь после смерти умер родственник проблемы связанные с работой грех животные суеверия исповедь свечи помыслы наркомания близких уныние таинства конфликт из-за веры крещение Евангелие лечение влюбленность иконы поминовение святые старцы традиции конец света пост страсти измена конфликт с мужем допустимость брака Псалтирь некрещенные аборт пьянство крестное знамение именины паломничество покаяние сны болезни детей дети церковнославянский язык смерть потеря близких развод домашние животные иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика