В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение наркомания близких самочувствие в храме воцерковление венчание похороны смерть традиции потеря близких брак в храме дети воцерковление детей старцы наркомания пьянство родственников Псалтирь покаяние Евангелие ссора самоубийство суеверия работа уныние аборт ревность потеря работы животные пост духовник крещение бездетность вера страсти семья жизнь после смерти праздники домашние животные исповедь свечи развод помыслы дата поминок именины некрещенные влюбленность смирение свобода прощение благословение молитва за усопших паломничество святой покровитель сны проблемы в семье нательный крестик каноны и правила акафисты секты церковнославянский язык гнев иконы в доме допустимость брака болезни детей крестные крестное знамение одиночество Божья воля болезни клятвы конфликт из-за веры измена конфликт с мужем брак с мусульманином крест умер родственник проблемы связанные с работой грех святые отношения с родителями конец света пьянство таинства молитва богохульство иконы молитвы о здравии Библия лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика