В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода праздники нательный крестик секты домашние животные воцерковление детей духовник церковнославянский язык именины вера суеверия лечение молитва брак старцы сны жизнь после смерти одиночество болезни детей наркомания близких уныние помыслы свечи иконы Евангелие крест животные конфликт с мужем пост отношения с родителями Библия самочувствие в храме дата поминок измена страсти богохульство клятвы пьянство родственников каноны и правила благословение некрещенные иконы в доме святой покровитель брак с мусульманином умер родственник поминовение болезни смерть молитва за усопших проблемы связанные с работой исповедь молитвы о здравии Божья воля семья воцерковление смирение бездетность ревность наркомания самоубийство венчание аборт похороны потеря близких допустимость брака работа конфликт из-за веры прощение потеря работы ссора грех крестное знамение проблемы в семье крещение гнев таинства конец света пьянство покаяние святые крестные развод традиции Псалтирь дети влюбленность акафисты в храме паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика