В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями крещение благословение Евангелие Библия смерть свобода семья покаяние вера паломничество иконы уныние самочувствие в храме крестное знамение поминовение Псалтирь страсти самоубийство в храме праздники наркомания свечи воцерковление аборт проблемы связанные с работой потеря работы крест святые Божья воля брак влюбленность пьянство ревность секты допустимость брака дата поминок молитва крестные церковнославянский язык прощение некрещенные смирение суеверия жизнь после смерти пьянство родственников конфликт из-за веры лечение пост брак с мусульманином исповедь воцерковление детей болезни наркомания близких одиночество венчание таинства дети именины развод молитвы о здравии гнев ссора умер родственник иконы в доме клятвы помыслы старцы молитва за усопших нательный крестик конец света конфликт с мужем домашние животные проблемы в семье богохульство грех традиции потеря близких акафисты каноны и правила духовник работа сны болезни детей похороны измена животные бездетность святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика