В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей потеря близких страсти свечи именины гнев Псалтирь молитва за усопших в храме молитва секты каноны и правила поминовение богохульство паломничество исповедь клятвы смерть праздники помыслы бездетность Библия духовник Божья воля вера воцерковление детей таинства святой покровитель жизнь после смерти молитвы о здравии благословение аборт пьянство родственников суеверия проблемы связанные с работой конфликт из-за веры конец света ссора домашние животные наркомания близких умер родственник конфликт с мужем животные пост крестные традиции влюбленность ревность работа дата поминок смирение похороны потеря работы прощение акафисты Евангелие развод брак свобода некрещенные проблемы в семье наркомания уныние нательный крестик отношения с родителями лечение старцы брак с мусульманином святые иконы в доме болезни крест иконы семья сны дети венчание крещение крестное знамение грех измена самоубийство самочувствие в храме одиночество допустимость брака покаяние церковнославянский язык пьянство воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика