В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
страсти Божья воля свобода смирение бездетность влюбленность крещение праздники венчание воцерковление детей ссора допустимость брака крестное знамение брак с мусульманином потеря работы конфликт с мужем благословение умер родственник вера брак работа именины сны покаяние иконы в доме ревность иконы секты акафисты наркомания молитва за усопших богохульство животные отношения с родителями суеверия воцерковление исповедь самоубийство святые аборт уныние традиции семья конец света нательный крестик крестные паломничество некрещенные жизнь после смерти Псалтирь измена церковнославянский язык помыслы дата поминок святой покровитель смерть молитва Евангелие каноны и правила пьянство грех таинства свечи в храме лечение домашние животные прощение конфликт из-за веры гнев болезни наркомания близких молитвы о здравии проблемы в семье болезни детей развод потеря близких дети похороны одиночество самочувствие в храме старцы пост клятвы поминовение Библия духовник проблемы связанные с работой пьянство родственников крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика