В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
ссора Евангелие брак с мусульманином гнев сны потеря работы некрещенные похороны церковнославянский язык иконы в доме Псалтирь отношения с родителями исповедь воцерковление проблемы в семье конфликт из-за веры наркомания лечение помыслы жизнь после смерти развод домашние животные проблемы связанные с работой пьянство бездетность суеверия конфликт с мужем умер родственник нательный крестик в храме аборт таинства измена богохульство прощение духовник крест пьянство родственников дата поминок пост животные болезни вера традиции ревность воцерковление детей работа старцы молитва за усопших крестные клятвы паломничество влюбленность свобода молитвы о здравии страсти секты смерть благословение праздники наркомания близких акафисты самоубийство конец света каноны и правила святой покровитель грех семья молитва именины потеря близких иконы брак крещение самочувствие в храме поминовение венчание свечи допустимость брака Божья воля болезни детей Библия святые уныние смирение покаяние одиночество дети крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика