В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение таинства крест дата поминок церковнославянский язык наркомания близких помыслы иконы в доме семья ревность смерть отношения с родителями крестные дети измена умер родственник болезни молитва за усопших бездетность исповедь молитва воцерковление святые конфликт с мужем Божья воля свобода потеря близких крестное знамение Евангелие домашние животные самоубийство благословение конфликт из-за веры вера проблемы связанные с работой грех венчание каноны и правила акафисты воцерковление детей допустимость брака покаяние суеверия иконы влюбленность нательный крестик молитвы о здравии сны самочувствие в храме именины клятвы проблемы в семье духовник потеря работы развод животные работа ссора страсти некрещенные брак с мусульманином пост секты одиночество пьянство болезни детей свечи уныние брак традиции аборт лечение гнев смирение Библия конец света Псалтирь крещение богохульство паломничество пьянство родственников наркомания жизнь после смерти поминовение святой покровитель старцы праздники похороны в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика