В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы влюбленность крестные молитвы о здравии отношения с родителями исповедь наркомания близких традиции паломничество каноны и правила свечи Псалтирь поминовение акафисты пост крещение жизнь после смерти ревность проблемы связанные с работой таинства вера пьянство родственников семья Божья воля уныние молитва развод дети домашние животные животные работа некрещенные умер родственник допустимость брака святые в храме конец света духовник Евангелие смирение воцерковление брак свобода лечение секты старцы крест богохульство болезни аборт гнев благословение потеря близких суеверия иконы в доме потеря работы сны измена воцерковление детей проблемы в семье Библия самоубийство молитва за усопших бездетность дата поминок грех нательный крестик похороны ссора помыслы прощение болезни детей пьянство одиночество страсти самочувствие в храме святой покровитель клятвы смерть покаяние крестное знамение праздники наркомания венчание конфликт с мужем именины брак с мусульманином конфликт из-за веры церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика