В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение воцерковление грех ревность пост наркомания близких отношения с родителями лечение бездетность помыслы проблемы связанные с работой свечи проблемы в семье традиции потеря близких животные прощение молитва таинства гнев брак с мусульманином некрещенные дата поминок в храме допустимость брака праздники секты сны вера нательный крестик самоубийство паломничество конфликт с мужем крестные крест работа похороны ссора старцы иконы в доме исповедь суеверия болезни детей пьянство дети смерть благословение каноны и правила поминовение конфликт из-за веры святой покровитель церковнославянский язык конец света домашние животные акафисты пьянство родственников именины покаяние смирение брак клятвы молитва за усопших молитвы о здравии богохульство развод иконы святые свобода семья одиночество потеря работы Евангелие умер родственник жизнь после смерти духовник венчание болезни уныние Псалтирь влюбленность крещение измена страсти самочувствие в храме Библия наркомания аборт Божья воля воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика