В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак крест бездетность свобода ревность отношения с родителями именины влюбленность молитвы о здравии похороны святые воцерковление детей в храме нательный крестик аборт одиночество дата поминок каноны и правила допустимость брака жизнь после смерти паломничество сны воцерковление праздники Библия смирение иконы Божья воля молитва конфликт с мужем наркомания близких проблемы связанные с работой крестное знамение болезни помыслы конфликт из-за веры страсти лечение развод работа богохульство свечи ссора пост болезни детей самочувствие в храме исповедь уныние гнев традиции проблемы в семье вера Псалтирь смерть иконы в доме потеря работы покаяние духовник домашние животные измена старцы умер родственник потеря близких брак с мусульманином Евангелие крещение молитва за усопших животные венчание некрещенные суеверия поминовение таинства самоубийство клятвы святой покровитель крестные акафисты пьянство родственников наркомания благословение прощение секты грех семья пьянство дети церковнославянский язык конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика