В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель венчание потеря близких семья именины аборт суеверия болезни детей влюбленность проблемы связанные с работой каноны и правила дети благословение Библия наркомания близких традиции одиночество в храме животные исповедь свобода вера наркомания старцы молитвы о здравии прощение измена свечи брак с мусульманином акафисты богохульство крестные гнев уныние проблемы в семье допустимость брака праздники потеря работы пост самоубийство некрещенные Божья воля духовник молитва за усопших пьянство Псалтирь дата поминок сны грех крест брак конфликт из-за веры развод смерть поминовение воцерковление детей церковнославянский язык клятвы ревность крестное знамение конфликт с мужем секты воцерковление смирение конец света умер родственник таинства покаяние ссора жизнь после смерти Евангелие похороны лечение крещение паломничество помыслы молитва нательный крестик самочувствие в храме пьянство родственников болезни домашние животные иконы иконы в доме отношения с родителями святые страсти работа бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика