В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином духовник измена иконы в доме животные смерть акафисты секты сны жизнь после смерти конец света вера потеря работы проблемы в семье болезни пьянство родственников ревность исповедь поминовение клятвы праздники самоубийство страсти лечение брак одиночество воцерковление помыслы грех Библия иконы домашние животные уныние именины наркомания близких умер родственник Евангелие суеверия прощение развод конфликт из-за веры допустимость брака крест конфликт с мужем дата поминок Псалтирь святые потеря близких проблемы связанные с работой богохульство церковнославянский язык Божья воля венчание свобода отношения с родителями работа молитвы о здравии нательный крестик болезни детей пьянство святой покровитель таинства бездетность наркомания пост смирение семья покаяние в храме крестные гнев некрещенные старцы аборт крестное знамение традиции ссора благословение паломничество дети свечи похороны самочувствие в храме молитва за усопших воцерковление детей влюбленность молитва каноны и правила крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика