В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество поминовение иконы помыслы святой покровитель молитва за усопших работа в храме паломничество исповедь жизнь после смерти проблемы в семье акафисты праздники развод воцерковление детей воцерковление потеря близких традиции Библия брак влюбленность дети уныние смирение крестное знамение отношения с родителями болезни детей конфликт с мужем сны проблемы связанные с работой ссора покаяние болезни суеверия святые пьянство каноны и правила свобода бездетность свечи вера пьянство родственников домашние животные Божья воля смерть иконы в доме потеря работы крест самоубийство ревность страсти клятвы старцы духовник конец света некрещенные аборт брак с мусульманином молитвы о здравии нательный крестик Евангелие таинства прощение венчание церковнославянский язык пост молитва гнев похороны животные наркомания близких умер родственник измена лечение грех дата поминок Псалтирь именины крестные наркомания благословение семья допустимость брака конфликт из-за веры крещение самочувствие в храме богохульство секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика