В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
венчание болезни конфликт с мужем Псалтирь воцерковление акафисты клятвы похороны проблемы в семье святой покровитель одиночество некрещенные поминовение иконы в доме потеря близких ссора грех воцерковление детей развод покаяние крестное знамение аборт дети допустимость брака семья прощение гнев суеверия проблемы связанные с работой самоубийство молитва за усопших Евангелие пьянство богохульство брак крестные конфликт из-за веры брак с мусульманином влюбленность таинства лечение измена Божья воля пьянство родственников смирение потеря работы паломничество жизнь после смерти свобода благословение иконы ревность болезни детей святые наркомания духовник именины секты молитва праздники домашние животные Библия нательный крестик помыслы исповедь работа сны наркомания близких старцы страсти самочувствие в храме в храме пост крест уныние смерть умер родственник вера каноны и правила свечи бездетность молитвы о здравии дата поминок отношения с родителями церковнославянский язык крещение животные конец света традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика