В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия вера аборт дети брак с мусульманином лечение ссора свобода святой покровитель именины богохульство прощение уныние крестные молитва за усопших гнев нательный крестик святые праздники конфликт с мужем покаяние проблемы в семье потеря близких жизнь после смерти пост воцерковление церковнославянский язык работа венчание паломничество умер родственник клятвы секты похороны пьянство Евангелие поминовение старцы измена акафисты иконы Божья воля исповедь страсти молитва духовник сны одиночество наркомания крестное знамение некрещенные благословение традиции таинства дата поминок семья животные помыслы самочувствие в храме бездетность пьянство родственников наркомания близких свечи потеря работы воцерковление детей домашние животные каноны и правила Библия болезни детей болезни самоубийство смерть Псалтирь смирение крест влюбленность допустимость брака грех иконы в доме отношения с родителями брак развод проблемы связанные с работой молитвы о здравии конфликт из-за веры ревность крещение в храме конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика