В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей иконы в доме смерть конфликт с мужем работа таинства воцерковление молитва конфликт из-за веры влюбленность покаяние венчание проблемы в семье сны нательный крестик умер родственник Евангелие самочувствие в храме вера старцы каноны и правила воцерковление детей конец света домашние животные пьянство родственников крестные богохульство аборт Псалтирь пьянство исповедь крещение крестное знамение в храме дети иконы свечи святой покровитель допустимость брака страсти бездетность крест молитва за усопших акафисты лечение отношения с родителями животные церковнославянский язык наркомания близких святые семья дата поминок молитвы о здравии развод секты именины прощение одиночество измена Божья воля наркомания брак с мусульманином ссора паломничество проблемы связанные с работой традиции уныние потеря работы гнев похороны смирение самоубийство суеверия Библия помыслы клятвы праздники болезни некрещенные ревность грех свобода духовник жизнь после смерти брак поминовение пост потеря близких благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика