В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты крестное знамение венчание иконы именины самочувствие в храме некрещенные брак с мусульманином влюбленность праздники смирение измена пост конец света пьянство родственников крест нательный крестик свечи акафисты грех наркомания суеверия допустимость брака вера похороны богохульство молитвы о здравии покаяние воцерковление сны крещение развод в храме домашние животные болезни детей духовник аборт Псалтирь конфликт из-за веры потеря работы клятвы работа страсти молитва проблемы в семье ревность потеря близких крестные Библия семья исповедь таинства смерть уныние самоубийство Божья воля животные конфликт с мужем помыслы поминовение старцы молитва за усопших иконы в доме святые благословение дата поминок проблемы связанные с работой дети брак пьянство отношения с родителями традиции ссора Евангелие болезни паломничество каноны и правила воцерковление детей умер родственник гнев наркомания близких прощение жизнь после смерти лечение свобода одиночество церковнославянский язык святой покровитель бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика