В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест домашние животные воцерковление умер родственник брак церковнославянский язык смерть ссора аборт пьянство духовник крещение уныние свечи вера воцерковление детей отношения с родителями секты пьянство родственников страсти дата поминок проблемы в семье благословение старцы дети каноны и правила сны пост иконы в доме развод самочувствие в храме суеверия одиночество бездетность некрещенные святой покровитель именины потеря работы святые конфликт из-за веры конфликт с мужем покаяние прощение традиции животные жизнь после смерти богохульство в храме крестное знамение конец света молитва молитвы о здравии праздники смирение свобода паломничество грех потеря близких самоубийство допустимость брака венчание семья иконы поминовение влюбленность брак с мусульманином акафисты болезни работа наркомания лечение таинства нательный крестик Псалтирь ревность клятвы измена помыслы наркомания близких гнев крестные болезни детей исповедь Библия молитва за усопших похороны Божья воля Евангелие проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика