В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства суеверия потеря близких воцерковление пост некрещенные смирение именины похороны святой покровитель измена молитва за усопших иконы в доме пьянство родственников сны традиции иконы конфликт с мужем развод клятвы акафисты паломничество ссора Псалтирь ревность праздники гнев умер родственник дата поминок святые церковнославянский язык свечи смерть пьянство брак с мусульманином грех крещение помыслы потеря работы Божья воля конфликт из-за веры болезни детей конец света нательный крестик проблемы связанные с работой покаяние лечение дети допустимость брака Евангелие поминовение одиночество наркомания близких крест крестное знамение уныние крестные болезни самочувствие в храме животные исповедь семья воцерковление детей секты прощение работа каноны и правила старцы духовник жизнь после смерти брак благословение в храме молитва домашние животные отношения с родителями молитвы о здравии бездетность страсти проблемы в семье наркомания аборт богохульство влюбленность вера самоубийство Библия венчание свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика