В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы Библия старцы поминовение церковнославянский язык наркомания близких потеря близких венчание брак с мусульманином вера домашние животные животные наркомания секты измена крест воцерковление прощение умер родственник болезни детей суеверия таинства пьянство помыслы гнев дата поминок страсти благословение пост ссора именины развод богохульство пьянство родственников исповедь нательный крестик конфликт из-за веры уныние смерть смирение молитва за усопших самоубийство традиции сны болезни бездетность крестное знамение проблемы в семье аборт ревность паломничество конец света в храме конфликт с мужем лечение грех праздники крестные отношения с родителями крещение жизнь после смерти иконы в доме работа клятвы Псалтирь потеря работы молитва самочувствие в храме свобода влюбленность воцерковление детей покаяние семья проблемы связанные с работой одиночество каноны и правила брак молитвы о здравии Божья воля некрещенные акафисты святые духовник дети похороны святой покровитель допустимость брака свечи Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика