В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких богохульство ссора исповедь влюбленность бездетность свечи самочувствие в храме болезни детей таинства лечение праздники наркомания похороны поминовение жизнь после смерти некрещенные молитва Божья воля иконы в доме пьянство венчание крещение молитва за усопших смерть пост святой покровитель конфликт с мужем смирение дата поминок пьянство родственников в храме молитвы о здравии измена воцерковление детей уныние традиции проблемы в семье брак с мусульманином свобода Псалтирь старцы умер родственник Библия отношения с родителями проблемы связанные с работой допустимость брака прощение грех брак ревность суеверия домашние животные Евангелие вера семья акафисты паломничество благословение самоубийство крестные клятвы церковнославянский язык наркомания близких каноны и правила воцерковление развод крестное знамение болезни гнев покаяние иконы крест нательный крестик дети страсти духовник святые секты работа именины аборт помыслы конфликт из-за веры сны потеря работы конец света одиночество животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика