В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев брак с мусульманином конфликт с мужем наркомания лечение пьянство родственников наркомания близких проблемы в семье потеря близких брак клятвы свобода жизнь после смерти Библия святые смирение болезни работа сны суеверия ревность воцерковление одиночество нательный крестик в храме Евангелие молитва таинства акафисты вера конфликт из-за веры крест исповедь старцы ссора помыслы страсти грех каноны и правила паломничество Псалтирь домашние животные дети бездетность крещение уныние Божья воля конец света иконы иконы в доме секты покаяние традиции святой покровитель самоубийство молитва за усопших допустимость брака умер родственник смерть крестные именины влюбленность аборт поминовение дата поминок прощение болезни детей крестное знамение свечи воцерковление детей семья похороны развод некрещенные духовник проблемы связанные с работой пьянство богохульство молитвы о здравии животные венчание праздники отношения с родителями пост самочувствие в храме потеря работы церковнославянский язык измена благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика