В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой семья духовник традиции секты потеря работы наркомания проблемы в семье именины потеря близких животные нательный крестик помыслы самочувствие в храме брак с мусульманином прощение отношения с родителями каноны и правила свечи аборт одиночество страсти конец света паломничество праздники пьянство крестное знамение смирение святые поминовение умер родственник допустимость брака воцерковление детей лечение свобода смерть благословение воцерковление иконы клятвы самоубийство жизнь после смерти измена болезни в храме Библия гнев уныние крест ссора наркомания близких святой покровитель Евангелие вера брак грех работа венчание исповедь влюбленность болезни детей церковнославянский язык развод молитва за усопших некрещенные молитвы о здравии дата поминок крещение старцы иконы в доме молитва Божья воля покаяние акафисты крестные таинства пьянство родственников богохульство Псалтирь домашние животные суеверия дети пост похороны бездетность конфликт с мужем ревность конфликт из-за веры сны






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика