В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином благословение паломничество гнев святые умер родственник домашние животные традиции животные старцы конфликт из-за веры наркомания крестное знамение смирение Евангелие развод бездетность покаяние потеря близких работа одиночество проблемы связанные с работой таинства поминовение именины конец света богохульство суеверия сны семья крестные жизнь после смерти ссора каноны и правила отношения с родителями свечи потеря работы иконы в доме прощение наркомания близких грех страсти пьянство молитва за усопших Псалтирь ревность Божья воля праздники болезни самоубийство молитва Библия допустимость брака вера акафисты аборт церковнославянский язык свобода лечение проблемы в семье похороны болезни детей дети в храме дата поминок пост самочувствие в храме секты помыслы воцерковление венчание некрещенные брак смерть духовник измена святой покровитель крест молитвы о здравии уныние исповедь иконы конфликт с мужем воцерковление детей пьянство родственников нательный крестик клятвы влюбленность крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика